Головна

Педагогічні ідеї та діяльність Р. Оуена в Нью-Ланаркскій період

  1. Amp; 4 Необхідність і свідома діяльність людей
  2. I. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану споживачеві за розрахунковий період в i-м житловому приміщенні (житловий будинок, квартира) або нежитловому приміщенні
  3. I. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану споживачеві за розрахунковий період в i-м житловому приміщенні (житловий будинок, квартира) або нежитловому приміщенні
  4. I.4.5) Діяльність юристів.
  5. II. 8. 1. Мова, спілкування, мовна діяльність
  6. II. Розрахунок розміру плати за комунальну послугу, надану споживачеві за розрахунковий період в яку він обіймав j-й кімнаті (кімнатах) в i-й комунальній квартирі
  7. III) Життя і перекладацька діяльність Кирила і Мефодія

Роберт Оуен (1771-1858) жив в Англії в той час, коли в ній відбувався промисловий переворот,

Виходець із сім'ї ремісника, він вже в 10 років змушений був залишити навчання і почати самостійне життя. Пропрацювавши кілька років спочатку "хлопчиком", а потім прикажчиком у торгових закладах, Оуен в 1790 р став керуючим однієї з бумагопрядільних фабрик в Манчестері.

Безпосередньо спостерігаючи тяжке становище англійських пролетарів і розмірковуючи над причинами цього, Оуен слідом за французькими матеріалістами XVIII ст. прийшов до висновку про те, що характер людини, його особистість формуються середовищем і вихованням. Людина ж, помилково вважав Оуен, - пасивний продукт обставин, він "ніколи не створював і не в змозі створити свій власний характер". Отже, людина не відповідає за свій характер і свою поведінку - злочинець не винен в вчинені ним злочини, які є результатом неправильних суспільних відносин і недосконалого виховання.

Природа людини, вважав Оуен, хороша, у нього є всі дані для того, щоб бути доброчесним. І якщо діти будуть перебувати в належних умовах і їх виховання буде організовано правильно, можна створити нових, розумних людей, а потім з їх допомогою Мирним шляхом перетворити сучасні порочні суспільні відносини.

Стверджуючи, з одного боку, що люди - пасивний продукт обставин і виховання, а з іншого боку, розраховуючи перебудувати соціальне життя в основному засобами виховання, Оуен потрапляв в замкнуте коло. Вихід з нього був знайдений марксизмом, який створив вчення про революційну практиці, в процесі якої люди змінюють суспільні відносини і одночасно свою власну природу.

Ідея Р. Оуена про формування характеру людини середовищем і вихованням була вперше сформульована їм у творі "Новий погляд на суспільство, або Досліди про утворення людського характеру (1813-1814). У цій праці філософ узагальнив свій досвід соціальних перетворень, які він здійснював в нью -ланаркскій період своєї діяльності, коли його реформаторські плани і заходи щодо поліпшення життя та праці робітників ще не зачіпали основ існуючого ладу. протягом тридцятирічної життя в Нью-Ланарке (до кінця 1829 г.) Р. Оуен здійснив там цілий ряд філантропічних заходів: він скоротив робочий день, який в той час тривав чотирнадцять - шістнадцять годин, до десяти і трьох чвертей години, збільшив заробітну плату, причому виплачував її і в період кризи, коли фабрику довелося тимчасово закрити, побудував нові оселі для робітників, організував їх постачання всім необхідним за низькими цінами. Велика увага Оуен приділяв культурно-освітній роботі серед дорослого населення і суспільного виховання підростаючого покоління.

У цей період своєї діяльності Оуен бачив мету виховання у формуванні у дітей з самого раннього років корисного суспільству "розумного характеру". Для цього, вважав він, повинна бути створена система освітньо-виховних закладів, що охоплювали всі вікові групи селища. Так 1 січня 1816 в центрі Нью-Ланарка був відкритий "Новий інститут для формування характеру", який об'єднав раніше організовані Оуеном установи: "школу для маленьких дітей (вона складалася з ясел для маляток від одного року до трьох років, дошкільного закладу для дітей від трьох до п'яти років і майданчики для ігор) і початкову школу для дітей від п'яти до десяти років. вечорами в "Новому інституті проводилися заняття з підлітками, які працюють на фабриці, і влаштовувалися лекції, консультації та культурні розваги для робітників і членів їх сімей. Станом на 1 січня 1816 в інституті значилося сімсот п'ятдесят дев'ять осіб у віці від одного року до двадцяти п'яти років.



Попередня   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   Наступна

Педагогічні ідеї Клода Адріана Гельвеція | Педагогічні ідеї Дені Дідро | Життя і діяльність Песталоцці | Цілі і завдання виховання | Фізичне і трудове виховання | моральне виховання | Роль матері та сім'ї у вихованні | ПЕДАГОГІЧНА ДІЯЛЬНІСТЬ І ТЕОРІЯ ФРІДРІХА Фребеля | Теорія розвитку дитини | Педагогіка і методика виховання в дитячому садку |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати