Головна

Теорія розвитку дитини

  1. A) Природно-правова теорія
  2. Amp; 6. Типологія історичного розвитку суспільства
  3. Погодження - теорія
  4. I РЕГІОНИ проривного розвитку
  5. II. Поняття про вроджені дефекти розвитку (ВДР)
  6. II. Тип циклічного цивілізаційного розвитку (східний тип).
  7. III група - захворювання з аліментарних чинників ризику розвитку патології.

Фребель, вихований в дусі ідеалістичної німецької філософії, в своїх поглядах на природу, суспільство, людину був ідеалістом і вважав, що педагогіка повинна ґрунтуватися на ідеалістичній філософії. Він вважав, що педагогіці Песталоцці бракувало філософського обгрунтування, і прийшов до висновку про необхідність подолати емпіризм Песталоцці і побудувати свою систему на міцному філософському фундаменті. Згодом Фребель писав: "Якщо з моєї системи вийняти спільну думку, то система падає. Вона стоїть, поки цементується моєї" філософією ".

Світ, на його думку, складається з двох єдиних і разом з тим протилежних начал - матерії і духу, що мають, однак, загальна божественне начало. Основу філософії Фребеля становило ідеалістично трактуються поняття про єдність всесвіту і її різноманітті, про існування загального, єдиного для всього всесвіту, але в кожному окремому випадку специфічно проявляється закону, який він назвав "законом єдності в різноманітті". На основі цього закону він побудував свою систему виховання в дитячому садку. На дитину, як і взагалі на людину, Фребель дивився як на носія божественної суті, як на істоту, що розвиває в собі божественне начало. Ідеалізм Фребеля проявлявся і в його затвердження, що діяльність і поведінку дитини обумовлені вродженими інстинктами.

На думку Фребеля, дитина від природи наділена чотирма інстинктами: діяльності, пізнання, художнім і релігійним. Інстинкт діяльності, або активності, - прояв в дитині єдиного творчого божественного начала; інстинкт пізнання-закладене в людині прагнення пізнати внутрішню сутність всіх речей, т. е. знов-таки бога. Фребель дав релігійно-містичне обгрунтування думку Песталоцці про роль виховання і навчання в розвитку дитини, витлумачив уявлення швейцарського педагога-демократа про саморозвиток як про процес виявлення в дитині божественного начала.



Попередня   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   Наступна

виховання жінки | Значення педагогічної теорії Руссо | ФІЛОСОФСЬКІ ТА ПЕДАГОГІЧНІ ПОГЛЯДИ французьких матеріалістів XVIII ст. | Педагогічні ідеї Клода Адріана Гельвеція | Педагогічні ідеї Дені Дідро | Життя і діяльність Песталоцці | Цілі і завдання виховання | Фізичне і трудове виховання | моральне виховання | Роль матері та сім'ї у вихованні |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати