Головна

Вчення Коменського про материнську школі

  1. III Вивчення нового матеріалу.
  2. III. Вивчення нового матеріалу
  3. III. Вивчення нового матеріалу
  4. III. Вивчення нового матеріалу
  5. IV. Огляд в кінці 1-го року навчання в школі.
  6. IV. Вчення Адама Сміта (18 століття, Англія).
  7. VIII.3.6) Доручення.

Коменський був одним з перших педагогів, які займалися докладною розробкою питань дошкільного виховання.

Для дітей від народження до 6 років він призначав материнську школу, під якою мав на увазі не суспільне установа, а своєрідну форму сімейного виховання. Материнської! школі Коменський присвятив велику главу своєї "Великої дидактики і спеціальне твір під назвою" Материнська школа ". Цьому ступеню виховання він надавав дуже велике значення, розглядаючи її як першу і найважливішу частину всієї розробленої ним системи виховання і освіти підростаючого покоління.

У материнської школі повинні закладатися основи фізичного, морального і розумового розвитку дітей. При цьому Коменський нагадував, що фізичні і духовні сили дитини розвиваються поступово. Він не міг ще в той час детально розкрити вікові особливості дітей, але цінно, що перед-дошкільний і дошкільний вік не подаються йому чимось єдиним. Поряд з вимогою враховувати вікові особ -ності дітей Коменський пропонував вважатися і з їх індивідуальні-ними відмінностями. Він вказував, що одні здатні сприйняти певні знання і вміння на третьому-четвертому році життя, для інших же вони стають доступними тільки в пятішестілетнем віці. Коменський приділяв багато уваги питанням фізичного виховання дітей. Він закликав батьків, зокрема матерів, піклуватися з найбільшою ретельністю про здоров'я своєї дитини і давав конкретні вказівки про догляд за малюком, про те, яким має бути його харчування, одяг, режим. Дуже важливим було вимога Коменського про годування немовлят неодмінно молоком матері, його поради забезпечити дітям якомога більше рухів - давати їм можливість бігати, грати, гратися.

Гру Коменський справедливо розглядав як необхідну для дитини форму діяльності. Він вимагав, щоб батьки

не заважали дитячим іграм, а самі брали в них участь, направляючи їх в правильне русло: "Нехай вони (діти) будуть тими мурахами, які завжди зайняті: що-небудь катають, несуть, тягнуть, складають, перекладають; потрібно тільки допомагати дітям, щоб все, що відбувається, відбувалося розумно ". Підкреслюючи освітнє значення дитячої гри, Коменський

писав: "Під час гри розум все-таки чимось напружено зайнятий і часто навіть витончується". Він вказував і на виховну роль гри в справі зближення, дитини з його однолітками і рекомендував батькам організовувати і заохочувати спільні ігри і розваги дітей один з одним.

Настанови Коменського в області морального виховання мали релігійну основу, але окремі його вказівки щодо завдань і засобів морального виховання були новими для того часу і вельми позитивними. Так, Коменський радив виховувати в дітях з раннього віку прагнення до діяльності, правдивість, мужність, охайність, ввічливість, шанобливість до старших. Багато уваги він приділяв вихованню у них любові і звички до праці, який повинен бути

посильним і тісно пов'язаним з їх ігровою діяльністю. Засобами морального виховання Коменський вважав розумні настанови і вправи дітей в позитивних, з точки зору моральності, вчинках, а також позитивний приклад дорослих. У той час як в практиці насіннєвого виховання широко застосовувалися фізичні покарання, він пропонував впливати на дітей у разі їх поганої поведінки або проступку насамперед умовлянням і осудом, вдаючись до покарань лише в самих крайніх випадках.

В області розумового виховання Коменський ставив перед материнською школою завдання сприяти накопиченню дітьми за допомогою органів почуттів можливо більшого запасу конкретних уявлень про навколишній світ, розвивати їх мислення і мова, з тим щоб підготувати їх до подальшого систематичного навчання в школі. Коменський вважав, що в перші шість років життя дитина повинна дізнатися з області природознавства, що таке вогонь, повітря, вода і земля, дощ, сніг, лід, свинець, залізо і т. Д .; з області астрономії він повинен дізнатися, що називається небом, сонцем, місяцем і зірками; з географії - місце, де він народився і де він живе (село, місто, фортеця або замок); а також уявляти собі, що таке гора, долина, річка, місто, село та ін. Крім того, йому слід знати деякі одиниці часу і пори року (годину, день, тиждень, місяць, рік, весна, літо, осінь, зима) . Таким чином, Коменський мав на увазі дати дитині дошкільного віку перші уявлення про те, які предмети та явища природи на основі спостереження їх.

У програму материнської школи Коменський включав також ознайомлення дітей з явищами суспільного життя: в доступній для їх розуміння формі їм слід повідомляти деякі відомості з історії, економіки, політики. Він вважав, що дитині потрібно знати, що сталося вчора, сьогодні, в минулому році; знати, хто складає його сім'ю; мати уявлення про різні посадових осіб.

Коменський вважав, що в материнській школі потрібно не тільки навчати дітей "знати", але і "діяти і говорити". Він виділив ті вміння, які повинен послідовно, рік за роком, придбати дитина.

Дуже цінні вказівки Коменського з розвитку мовлення у дітей. Він радив до третього року вчити дітей під керівництвом матерів правильно, не гаркавлячи вимовляти окремі звуки і цілі слова. Дітям четвертого, п'ятого, шостого року життя він пропонував задавати питання, які б спонукали їх називати своїм ім'ям все, що вони бачать вдома і чим займаються, і вимагати від них при цьому чіткої зв'язного мовлення. Заняття з розвитку мовлення Коменський рекомендував проводити також у формі гри.

Поряд з виробленням у дітей уміння правильно говорити рідною мовою материнська школа повинна покласти початок розвитку їх мислення, яке, за словами Коменського, "проявляється вже в цьому віці і пускає свої паростки". Він вважав за необхідне привчати дітей правильно ставити питання і точно відповідати на те, про що їх запитують, "а не так, щоб на питання про часник розповідати про лук".

Коменський приділяв багато уваги підготовці дітей до юколу рідної мови. Він рекомендував батькам завчасно збуджувати у дитини любов і інтерес до школи, високо піднімати в його очах авторитет майбутнього вчителя. З цією метою він радив роз'яснювати дітям, як важливо вчитися в школі, -розташовані їх до вчителя, познайомивши з ним ще до початку занять.

Вчення Коменського про материнську школі є першою спробою створити теорію і методику дошкільного виховання, визначити його мету, зміст, основні засоби і методи, запропонувати ретельно продуману і чітко організований-ву систему роботи з маленькими дітьми відповідно до їх віковими можливостями,

Великий слов'янський педагог висунув і обґрунтував ідею загального навчання рідною мовою. Узагальнивши передовий до тієї .епохі досвід виховання і навчання, спираючись на останні наукові дані, Коменський вперше науково розробив єдину систему народної освіти, яка відображала прагнення мас до знань і була пройнята демократизмом.



Попередня   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   Наступна

Педагогічні ідеї Платона. | Педагогічна теорія Аристотеля. | Виховання і педагогічна думка в Стародавньому Римі | Педагогічні погляди Квінтіліана. | ВИХОВАННЯ І ШКОЛА в середніх СТОЛІТТЯ В ЗАХІДНІЙ ЄВРОПІ | ПЕДАГОГІКА І ШКОЛА В ЕПОХУ ВІДРОДЖЕННЯ | ПЕДАГОГІЧНА ДІЯЛЬНІСТЬ І ТЕОРІЯ Яна Амоса Коменського | Про роль виховання, його цілі і завдання | Принцип природосообразности виховання | загальне навчання |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати