загрузка...
загрузка...
На головну

Соціальна стратифікація і соціальна мобільність 2 сторінка

  1. 1 сторінка
  2. 1 сторінка
  3. 1 сторінка
  4. 1 сторінка
  5. 1 сторінка
  6. 1 сторінка
  7. 1 сторінка

 'Див Російський ГИШС1ІЧСЧКІІ ежеюднік М.2001 С 134.



Розділ Ш Суспільство і його структура


 альная мобільність », опублікована в 1927 р Аналіз соціальної! стратифікації є для Сорокіна основою аналізу соціальної мобільності. «Під соціальною мобільністю, - пише він, - поні-1 травні гея будь-який перехід індивіда або соціального об'єкта (цінності)! тобто всього того, що створено або модифіковано людської де- | ятелиюстио, з однієї соціальної позиції в іншу »1.

Сорокін пропонує свою структуру соціальної мобільності, до »торая, по суті справи, стала вже класичної. Крім першого струмінь гурірованія, що випливає з визначення, - переходу індивідів мул; соціальних об'єктів в іншу соціальну позицію, - Обгрунтовуєте, ще сім структурних варіантів мобільності. Зупинимося тольк на кількох основних.

Провідним серед них є виділення в соціальній мобільне г: двох її основних типів - горизонтального і вертикального. Горизонтальна соціальна мобільність - це переміщення індивіда або соціального об'єкта з однієї соціальної групи в іншу, розташовану на тому ж рівні (наприклад, перехід челове-1 ка з однієї фірми па іншу при збереженні свого професійного статусу). Вертикальна соціальна мобільність - це переміщення індивіда або соціального об'єкта з одного соціального шару в іншій із зміною соціальної позиції і статусу.

Залежно від напрямку переміщення Сорокін виділяє два гина вертикальної мобільності - висхідний і спадний, тобто соціальне піднесення і соціальний спуск. Вони проявляють себе в економічній, політичній і професійній мобільності (ще один варіант структурування соціальної мобільності). Висхідна мобільність може виступати як проникнення індивіда з нижнього у вищий (людина зайняла вищу посаду, придбав власність, обраний депутатом, підвищив сгатус і т.д.). Низхідна мобільність, навпаки, означає «падіння» індивіда з більш високої соціальної позиції на більш низьку (наприклад, понизили в посаді).

I

Розглядаючи вертикальну мобільність, Сорокін аналізує канали соціальної циркуляції. Серед таких виступають армія, церква, урядові групи, політичні організації та політичні партії, школа, професійні організації, сім'я і т.д. Так, характеризуючи в цій якості школу, соціолог пише: «У суспільстві, де школи доступні всім його членам, шкільна система являє собою" соціальний ліфт ", який рухається з самого низу загально-

 Сорокін П. Людина Цивілізація Суспільство. С. 373


Глава 14 Соціальна стратифікація і соціальна мобільність 283

 ства до самих верхів. У суспільствах, де привілейовані школи доступні тільки вищим верствам населення, шкільна система являє собою ліфт, що рухається тільки по верхніх поверхах соціального будівлі, що перевозить вгору і вниз тільки мешканців верхніх поверхів. Однак навіть в таких суспільствах деяким індивідам з нижчих верств все-таки вдавалося проникнути в цей шкільний ліфт і завдяки йому піднятися »1. Всі соціальні канали вертикальної мобільності розглядаються соціологом як тестує (перевіряючий), селекціонують (відбирає) і розподіляє механізми.

Вивчення соціальної мобільності

Існують два шляхи вивчення соціальної мобільності. Один - аналіз кар'єри людей, того, як далеко вони просунулися чи опустилися по соціальній шкалі протягом своєї виробничої життя. Цей пугь зазвичай називають внутріпоко льон чеський мобільністю. Інший шлях - аналіз вибору дітьми професій їхніх батьків і дідусів з бабусями. Така мобільність, яка проявляється через покоління, називається межпоколенческой.

Вертикальну мобільність можна порівняти з пірамідою, в основі якої шанси всіх досить великі, але чим далі вгору, тим у більшої кількості людей вони стають обмеженими. Чим більше у людей влади і багатства, тим більше шансів на рух вгору. У. Рубінштейн провів дослідження походження британських мільйонерів в 1980-х рр. Його робота базувалася на вивченні відомостей про людей, які померли в 1984-1985 рр. і залишили після себе принаймні 1 млн фунтів (такі факти майже неможливо вивчати серед живуть мільйонерів). Виявилося, що у 42% батьки були великими бізнесменами або землевласниками, у 29% - великими професіоналами (менеджерами, юристами, лікарями), 43% мільйонерів отримали у спадок понад 100 тис. Фунтів кожен, більше 32% - від 10 до 100 тис. коментуючи ці дані, Е. Гідденс заявляє: в Британії все ще найнадійніший шлях стати багатим - багатим народитися2.

У 1990-х рр. в провідних західних країнах, перш за все в США, спостерігаються нові соціальні переміщення в рамках вертикальної соціальної мобільності. Розширюється ринок праці, з'являється великий попит на професії, що вимагають хорошої спеціальної підготовки (комп'ютерне програмування), вміння працювати в сфері сервісу, - ветеринара, помічника юриста, працівника служби зайнятості.

1 Сорокін П Людина Цивілізація Суспільство. З 396

2 Див .. Гіддеш Е. Стратифікація і класова структура // Социол дослідні одна тисяча дев'ятсот дев'яносто дві.
 № 11 С. 114



Розділ III. Суспільство і його структура


 Тим часом, як пишуть американські соціологи, «не вистачає дегей po-t
 ників - представників вищого і середнього класів, щоб зап'ять1
такі посади, - внаслідок низької народжене ги в цих класах. та
 кая ситуація призводить до структурної мобільності. Місця, використовую
 щіеся попитом, займають діти батьків з нижчого і робочого клас
 сов, пересуваючись тим самим в середній клас »1. Але, поряд З1
мобільністю вгору, має місце і мобільність вниз, оскільки тех,
 нический прогрес витісняє з виробництва за рахунок його автомат іла- ^
 ції і роботизації мільйони робочих ручної праці2. ;

Вивчення соціальної мобільності характеризується наявністю ря- | да проблем, що ставлять під сумнів непорушні ще в недалекому минулому положення. Наприклад, зараз вже не ясно, а в майбутньому тим більше, чи завжди мобільність з «синіх» в «білі комірці» означає рух нагору - з урахуванням того, що висококваліфіковані робітники можуть займати більш високі економічні позиції, ніж виконують рутинну працю конторські службовці. Інша проблема - порівняння індивідуальних кар'єр при вивченні межпоко-ленческих мобільності шляхом зіставлення батьків і дітей, початківців і закінчують кар'єру. Ця проблема виникає в зв'язку з швидкою зміною професійної структури суспільства і зникненням ряду професій, колишніх поширеними ще в недале кому минулому.

Соціальна мобільність в Росії

У вітчизняній літературі довгі роки поняття соціальної мобільності подменялось поняттям соціальних переміщень. Серед причин такої підміни не останнє місце займали ідеологічні міркування: термін «соціальна мобільність» вважався ' «буржуазним». Але якщо відкинути ідеологічний камуфляж і просто аналізувати ці поняття, то можна переконатися в їх нетотожності. Поняття «соціальні переміщення» значно ширше, воно означає все соціальні зміни, що відбуваються в суспільстві, в тому числі і міграцію, і плинність кадрів. Соціальна мобільність - лише одна зі складових соціальних переміщень, що означає зміна статусу, соціальної позиції групи і індивіда в структурі суспільства, їх рух з одного соціального шару в дру- : гой, з одного класу в інший. Можна запропонувати таке коротке визначення соціальної мобільності: це зміни положення груп s і індивідів в рамках системи соціальної стратифікації.

^ JohnsonA G Human Arrangements An Introduction to Sociology NY, 1992 P 285. 2 Ibid


Глава 14 Соціальна стратифікація і соціальна мобільність



 У різні періоди життя нашої країни рівень мобільності був неоднаковим. У післяреволюційний час, аж до середини 1930-х рр., Соціальні перегородки практично повністю були відсутні. Рух вгору по соціальних сходах було простим і типовим явищем, особливо для селянства: з п'яти керівників того періоду троє належали до селянського стану, перш ніж зійшли на керівні позиції. Це неважко зрозуміти: Росія була селянською країною.

З середини 1930-х до початку 1960-х рр. - Період більш поміркованою, регламентованої державою мобільності. Темпи її як і раніше високі, проте в соціальному шарі керівників частка вихідців з селян знижується, а з робітничого класу - збільшується. У цьому процесі значну роль зіграли бурхливо протікали індустріалізація та урбанізація.

Із закінченням хрущовської «відлиги» наростає закритість соціальних груп, яка досягає свого піку в період застою. У суспільстві відбувається явне відокремлення партійно-державної «аристократії». Спостерігається поступове неузгодженість соціально-професійного статусу і реального його змісту, що стосувалося в першу чергу фахівців. Багато з них не могли реалізувати в повній мірі свої знання і кваліфікацію і змушені були шукати інші варіанти життєустрою1.

Характер соціальної мобільності помітно змінився в перехідний період в зв'язку зі здійснюваними в суспільстві реформами. Складання об'єктивних умов для появи нового соціального прошарку підприємців породило різку тягу у населення, особливо молодіжної його частини, до переходу в їх статус. Однак підприємництво розвивалося і за рахунок мобільності шару партійно-державних управлінців, особливо після розвалу КПРС і Радянської держави. Якщо в першій половині 1990-х рр. шарпідприємців формувався переважно за рахунок економічного капіталу і кримінальних дій (зрозуміло, плюс активність, ініціатива, комерційна жилка і т.д.), то зараз для підйому соціальної мобільності і переходу в цей шар стає все більш потрібним інший капітал - у вигляді економічних знань , якісної освіти, володіння іноземними мовами, комп'ютером і т.д. Це створює нові можливості соціальної мобільності для найталановитіших молодих людей. Однак поки такі можливості - лише тенденція, скоріше навіть прогноз.

 'Див ¦ Трансформація соціальної счруклури і стратифікація російського загально-сша / Оп) ред ЗТ 1отспкова М.1996 С 99-101



Розділ III Суспільство і його структура


 Реальність же має дещо інший характер. Шар підприємців не росте; більш того, під впливом податкового преса, недалекоглядної політики керівництва країни, що не сприяє активізації цього шару, криміногенної обстановки відбувається скорочення його чисельності. Найголовніше ж - підприємцям сьогодні невигідно і нецікаво вкладати кошти в розвиток виробництва. Разом з тим досвід багатьох країн свідчить про те, чго підприємницький шар, якщо він виникає поза тісному зв'язку з розвитком виробництва, приростом продуктивних сил, не здатний виконати роль лідера суспільства, що здійснює перехід до ринкової економіки.

В цілому ж, за даними ряду соціологічних досліджень, зараз в російському суспільстві відбувається звуження масової соціальної мобільності *. Також досить сильна тенденція спадної соціальної мобільності великої частини населення, що не може позначитися позитивно на ході реформ. Зберігаються суперечності між соціальними групами і верствами суспільства, так само як і умови для конфліктів між ними. Одним з показників цих протиріч виступає явище маргіналізації значної частини населення країни.

маргінальна ^

Маргінальність (від лат. Marginalis - знаходиться на краю) - стан соціальних спільнот або особистостей, які перебувають в силу сформованих умов на межі двох або більше культур, соціальних світів і не належать повністю до жодного з них. Маргінальна людина - це індивід без певного соціального стану, котрий обіймає одночасно кілька взаімопротіворечащіх соціальних позицій.

Типова причина виникнення маргінальності - міграція < ц і і. Ми вже говорили про велику кількість мігрантів - бежен- ; ців - в Росію. Ця масова маргіналізація супроводжується созда- < ням особливого способу життя, стилю поведінки, що характеризується; прагненням пристосуватися до нових умов. Безсумнівно, до мар- ; гіналам відносяться і ті громадяни нашої країни, які виїжджають ] жити за кордон. Взагалі іммігранти (іноземці, які прибули в іншу країну на постійне проживання) - найхарактерніші маргінали. Перебуваючи в новому для себе суспільстві, вони довгий час перебувають фактично поза ним, поза глибинних соціальних зв'язків і про-

 1 Див Арутюнян Ю В. Про соціальній структурі суспільства пострадянської Росії З 36-38


Глава 14. Соціальна стратифікація і соціальна мобільність 287

 процесів. Така ситуація часто виражається в стані розгубленості, відчаю, ностальгії, іноді - як реакція на цей стан - в проявах претензійності, цинізму.

Явище маргінальне ™ по своїм наслідком суперечливо. З одного боку, це руйнування соціальності конкретних спільнот, груп, людей, часто їх депрофесіоналізація і навіть деградація. З іншого боку, в результаті маргіналізації створюються нові спільності і структури. В історії нашої країни вона мала досить складний і суперечливий характер. Пов'язана з міграційними процесами, маргіналізація сприяла вирішенню багатьох великих економічних завдань. Всі «великих будівництв» п'ятирічок (Уралмаш, Магнітогорський металургійний комбінат, Комсомольськ, БАМ, КамАЗ, освоєння Тюменського Півночі і т.д.) були б неможливі без масових міграцій, як раніше говорили, трудових ресурсів. Разом з тим величезні за чисельністю групи населення поривали зі звичним, стійким способом життя. Формувалися далі колективи кочували по будівництвах людей на чолі з визнаними ними лідерами. Е го була друга армія, тільки громадянська.

Маргіналізація нашого суспільства знаходила відображення у створенні цілої сукупності станових груп - «вахтовиків», «лимитчиков», «шабашників», «стройбатовцев», «бомжів», які відчувають на собі як економічне, так і позаекономічний примус і до того ж породжують робочий паразитизм.

Маргінальні групи набувають стійкості, стабільність, формують специфічний моральний кодекс. Компенсуючи складності свого суперечливого, проміжного положення, маргінали сприймають образ тієї чи іншої культури, нації, релігії, професійної групи. Не маючи стабільних власних цінностей, вони часто імітують чужий спосіб життя, зазвичай спотворюючи його, оскільки, по суті, не мають відповідним культурним і соціальним потенціалом і ментальними навичками.

Характеристика маргінальності, дана вище, акцентувала увагу переважно на негативних сторонах цього соціального явища в Росії. Разом з тим не можна забувати про його об'єктивності і загальносвітовому характер. В умовах зростання динамізму життя і посилення соціальної мобільності, що пов'язано перш за все з відкритістю громадських систем, маргінальність повинна розглядатися як природний процес, органічно вписується в структури повсякденному житті. У суспільствах, які не знають потворних маргінальних структур, що створюють нормальні умови для людей, це явище виступає не більше ніж конкретна форма соціальної мобільності.



Розділ III. Суспільство і його структура



щ


Запитання і завдання

1. Чш таке соціальна стратифікація?

2. Як співвідносячи 1ся поняття соціальної структури і стратифікації?

3. Чому поняття соціальної стратифікації витісняємо попяше соціальної
 структури?

4. В рамках яких теоретичних концепцій ра.фабат'шалаа, [еорія соціа / п.ноп
 стратифікації?

5. Які стратифікаційних моделі розвиненого загальне гна нам і.шестни?

6. Обгрунтуйте доцільність побудови етакратіческой моделі стратифікації
 радянського суспільства.

7. Які тенденції зміни сi ратифікаційної каршпи і iюс i совен'кой Рос
 оці слова?

8. Що таке соціальна мобільність? Які типи соціальної мобільноеш ни
 знаєте?

9. Як змінювалася соціальна мобільність в Росії па нро1яжепіі ряду метри
 чеських лаіов з післяреволюційного періоду до наших днів?

10. Хто такі маргінали? Які причини мартпалізаціп? 13 ніж протпвореч!
 Іост цього явища? Які його соціальні посліді ку?

література

Вебер М. Основні поняття стратифікації // Социол. дослідні 1994. № 5.

Добренькое В.І., Кравченко .А.І. Соціолошя: У 3 т. М., 2000. Т. 2. Соціальна структура і з (ратифікація.

Дмшс К., Мур У. Деякі принципи стратифікації // Соціальна з фашфіка-ція. М., 1992. Вип. 1. С.160-177.

Заславська Т.І. Соціеталигая трансформація российскою суспільства, деяк'лиюспю-струкгурная концепція. , 2002.

Кравченко С.А., Мнацаканяп М.О, Покровський П.Є. Соціологія, нарадш ми і> еми. М., 1997. Тема 9.

Криштановська О.В. Трансформація бізнес -.) Літи Росії: 1998- 2002 // Социол. дослідні. 2002. № 8.

Російська соціологічна енциклопедія. М., 1998..

Смелзер Н. Дж Соціологія. М., 1994. Гол. 9.

Соціологія в Росії. М., 1998. Гол. 4.


Глава 15 Соціальні групи

§ 1. Проблема соціальних груп в історії соціології та < овремепіих теоріях.

§ 2. Поняття і структура соціальної групи.

§ 3. Класифікації соціальних груп

 § 1. Проблема соціальних груп в історії соціології та сучасні теорії

Розглядаючи структуру суспільства, соціальну стратифікацію і соціальну мобільність, ми не можемо не торкатися проблеми соціальних груп. Структура суспільства є завжди сукупність взаємопов'язаних груп, соціальна стратифікація - їх розташування відносно один одного в системі соціальної нерівності, а соціальна мобільність - їх переміщення в соціальному просторі в певних напрямках.

Люди завжди пов'язані к спільності, є членами груп - великих і малих, професійних і аматорських, вікових та статевих, формальних і неформальних. Будь-яка дія індивіда, якщо воно соціальне, завжди орієнтоване па групу, на досягнення цілей, які збігаються чи не збігаються з груповими. Кожен з нас * входить в кілька груп або стосується деяких з них у Своїй діяльності. Цю ситуацію благається усвідомлювати чи ні (останнє характерно для більшої частини людей), робити власні дії з урахуванням даної обставини або без пего, але факт залишається фактом: ми дійсно причетні до багатьох соціальних груп, так само як і вони - до кожному з нас.

У зв'язку з цим зрозуміло, чому проблема соціальних груп завжди цікавила соціологію, навіть в ті часи її «далекої юності», коли на першому місці стабільно перебувала потреба у вивченні суспільства як цілого. На шляху руху від макро- до мікросоціологічних парадигмі звернення соціологів до проблем соціальних груп зіграло чи не вирішальну позитивну роль. Чому?


290 Розділ III Суспільство і його структура

 Механізми широких соціальних процесів важко було охопити повністю, проникнути в їх суть, застосувати до аналізу і опису поведінки людей в конкреших життєвих ситуаціях. А соціальні групи можна було використовувати як свого роду мікромоделі суспільства. Отже, з'явилася можливість розглядати в рамках соціально-групової поведінки широкі соціальні процеси і взаємодії. Саме цим шляхом пішла соціологія.

Соціальна група: переходи від макро- до мікросоціологічних парадигмі

Перший перехід від макросоциологической до мікросоціологічних парадигмі - в зв'язку з проблемою соціальних груп - був здійснений за допомогою поняття такої групи, як натовп (Г. Лебон). Вже в кінці XIX в. соціологів хвилювало питання: як група живе в суспільстві? Адже відомо чимало груп, життя яких короткочасна, а положення нестійке. Одна з швидко виникають і швидко розпадаються груп - натовп. Звернемо увагу, що в рамках перших і основних класифікацій груп (в тому числі на великі і малі) спочатку інтерес було виявлено до натовпі як різновиду великий і нестійкою групи.

Другий перехід від макросоциологической до мікросоціологічних парадигмі (з урахуванням вивчення соціальних груп) був здійснений вже в рамках іншої класифікації - на первинні і вторинні групи (Ч. Кулі). Вперше було поставлено питання про участь людини в житті кількох соціальних груп, кожна з яких впливала на процес його становлення і розвитку. В результаті сама особистість розглядалася як певний результат міжгрупового і многОгруп-пового впливу. Якщо поглянути на такий перехід під кутом зору великих і малих груп, то можна буде виявити вже звернення до других, оскільки первинні групи (Про які найбільше пише Кулі) виступають як різновид в основному малих груп.

Отже, в рамках двох переходів від макро- до мікросоціологічних парадигмі рух соціологічної думки здійснюється в такій послідовності: суспільство - велика група - мала (первинна) група. Зрозуміло, перехід до «групового» осмислення соціальних явищ і процесів відбувався не настільки жорстко і схематично, як вказувалося вище. Це - лише фіксується тенденція, в рамках якої у окремих соціологів, які розглядали проблеми соціальних груп, на перше місце могли виходити інші інтереси. Так, Л. Гумплович, характеризуючи соціологію як науку про вивчення соціальних груп, звертав увагу на їх протівоборст-


I


Глава 15. Соціальні групи



 он як природний стан суспільства. Конкретний аналіз боротьби соціальних групн включав в себе найрізноманітніші її прояви.

Проблема соціальних груп в XX в.

Починаючи з 1920-1930-х рр. проблема соціальних груп перетворюється в прикордонну для двох наук - соціології та соціальної психології. Ця обставина сприяє їх обопільного розвитку, яке триває й донині в зв'язку з розробками проблематики соціальних груп. Проте підходи названих павук до вивчення соціальної групи розрізняються. Соціологічний підхід визначається виявленням в першу чергу об'єктивних критеріїв для аналізу різноманітних реальних соціальних груп, тоді як соціальну психологію цікавить перш за все «змістовна характеристика таких груп, виявлення специфіки впливу на особистість конкретної соціальної групи»1.

Незважаючи на існуючі в літературі теоретичні обгрунтування відмінностей в підходах соціології та соціальної психології до вивчення соціальних груп, на пракліке обидва вони не просто пов'язані, але і найтіснішим чином переплітаються. І ця ситуація цілком з'ясовна: часом дуже важко провести демаркаційні лінії в дослідженнях соціальних груп і сказати, що тут закінчується одне (соціологічне) і починається інше (психологічне) або навпаки. Такий стан справ в повній мірі проявилося в 1930-1940-х рр.

Взагалі ті роки виявилися досить продуктивними (може бути, навіть найбільш продуктивними) в західній соціології, яка розробляє проблематику соціальних груп. Саме в цей період вивчення соціальних груп стало «йти» від самоцельного, самодостатнього процесу (коли головне завдання зводилася до розробки теорії соціальної групи, її класифікації, виявлення принципів взаємодії груп і т.д.) і набувати прикладного характеру.

Великий внесок у дослідження соціальних груп в промисловому виробництві вніс Е. Мейо. По суті, він розробив поняття виробничого колективу як різновиду основною соціальною групи на виробництві. Більш того, він виявив і показав можливість використання механізму створення і зміцнення таких соціальних груп за допомогою теорії і практики людських відносин. Роботи Е. Мейо, Ф. Ретлісбергера в області вивчення соціальних груп мали переважно соціологічний характер, на відміну від багатьох інших, зокрема досліджень Дж. Морено, що відрізняються соціально-психологічної спрямованістю.

' Андрєєва ГМ Соціальна психологія. С. 140



Розділ III Суспільство і його структура


 Останні мали також прикладний характер і відомі тим, що в них знайшла своє відображення методика вивчення і вимірювання характеру і рівня міжособистісної взаємодії в соціальній групі, що отримала в соціологічній практиці назву з про ц і о м е т р і й. Mopei ю і американський соціолог Е. Богардуса ввели поняття «соціального відстані» і «соціальної дистанції», що визначають психологічні відносини всередині групи і між групами. Головне властивість «соціальної дистанції» полягає в ставленні взаєморозуміння, яке встановлюється між індивідами і соціальними групами.

В кінці 1930-х рр. з'являється теорія групової динаміки (К. Левін). Цей напрямок мікросоціології і соціальної психології включає ряд доповнюють один одного концепцій, Обьясняю функціонування малих соціальних груп, закони формування і розвитку їх структури, взаємовідносини індивідів між собою в рамках групи, а також взаємини груп з іншими групами і соціальними інститутами. Були встановлені два основних принципи теорії групової динаміки: а) малі групи можуть розглядатися як цілісні освіти; б) закони, що характеризують процеси в малих групах, можуть екстраполюватися на суспільство в цілому.

Останній принцип є досить спірним і не раз викликав дискусії в зв'язку з теоретичними спробами проголосити малу групу микромоделью суспільства, якій притаманні всі його основні риси, процеси і протиріччя. З відстоювання цього принципу слід, що все більш-менш значущі суспільні проблеми можуть бути вирішені на рівні малих груп. В такому випадку очевидно, що в теоріях групової динаміки явно перебільшується роль малої групи як соціального явища.

З початком Другої світової війни і протягом усього десяш-річчя 1940-х рр. в американській соціології проводились серйозні дослідження в армії, якими керував С. Стауффер, автор виданої в 1949 р і стала потім хрестоматійною двотомної роботи «Американський солдат». Значна частина цих досліджень була присвячена вивченню соціальних груп в армії США і їх ролі в підтримці високого морального духу солдатів. Особливо це стосувалося так званих референтних груп, тобто груп (реальних чи уявних), виступаючих для індивіда як соціального стандарту, з яким він порівнює себе, своє становище і поведінку.

У 1950-1980-х рр. в розробку 1еорій соціальних груп значний внесок вносять Р. Бейлз, Дж. Хоманс, У. Уайт, Т. Ньюком, Л. Фестіп-гер та ін. Крім стали вже класичними теоретичних розробок малих і великих, первинних і вторинних, формальних і неформаль-


Глава 15 Соціальні групи



 них і т.д. груп, особлива увага звертається гея на добровільні асоціації, харі.аттіческіе групи, бюрократію, іншими словами, механізми, які пов'язують соціальну групу з соціальною організацією. Самі дослідження соціальних груп поступово перестають бути повністю автономними і все тісніше переплітаються з вивченням со-ційл'пих організацій. З іншого боку, ці роботи виконуються на «стику» соціології і соціальної психології, що, як уже зазначалося, в общем-то, типово для вивчення соціальних, особливо малих груп. Не випадково соціальну психологію свого часу визначали як науку про соціальні фупп. І зараз в будь-якому підручнику соціальної психології можна істретіП) великі розділи, присвячені їх розгляду. Назадній, що, даючи соціологічну характеристику соціальних груп, не можна ігнорувати досягнення в цій сфері соціальної психології. До трактуванням соціальних груп, наявних в роботах соціальних психологів, ми також будемо звертатися.



Попередня   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   Наступна

Об'єкт і предмет соціології 8 сторінка | Глава 8.Методіка і техніка збору соціологічної інформації 183 | РОЗДІЛ III 1 сторінка | РОЗДІЛ III 2 сторінка | РОЗДІЛ III 3 сторінка | РОЗДІЛ III 4 сторінка | РОЗДІЛ III 5 сторінка | РОЗДІЛ III 6 сторінка | РОЗДІЛ III 7 сторінка | РОЗДІЛ III 8 сторінка |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати