Головна

античні демократії

  1. Античні демократії.
  2. Античні письменники: Словник. СПб .: Изд-во "Лань", 1999..
  3. В) опозиція, її місце і роль в умовах демократії
  4. Внутрішні суперечності і загрози демократії
  5. Глава XV. Росія на шляху до свободи і демократії: характер суспільства і його здатність до модернізації
  6. ДЕМОКРАТІЇ

Демократія - найгірша форма правління, але нічого кращого не придумано.

Уїнстон Черчілль

Найбільш ефективна ієрархічна структура склалася в ряді держав античної Греції. Найбільш відома з них - Афінська демократія. Ця структура не була строго пірамідальної і не мала повновладного верховного правителя. Основу структури становили вільні громадяни, об'єднані в сім'ї і клани, що володіють власністю, а отже, усвідомленими економічними і політичними інтересами. Релігія мала менш потужну систему залякування, ніж релігія пірамідальних ієрархій. Інтереси сімей, кланів і племен представляли і захищали їх глави на загальних зборах (Агорі) методом переконання і голосування. Так як главам кланів (високоранговим чоловікам) доводилося домовлятися, а не воювати в зоні прямого конфлікту інтересів, то в ціні виявилися високорангові нізкопріматівних чоловіки. Це призвело в великої щільності активних чоловіків з розумовим поведінкою, і як наслідок, до небувалого розквіту науки, мистецтва, технологій та військової справи. Бо ж не пірамідальна структура не має стабільність, тимчасові розбалансування приводили до більш централізованого управління, але демократія через деякий час все одно відновлювалася. Відбувалося це в зв'язку з невідповідністю пірамідального типу ієрархії низькою пріматівності населення. Для підтримки хиткість не пірамідальної структури було розроблено законодавство. По суті, штучний доважок до ієрархічним інстинкту, компенсуючий невідповідність реальної і природної типів ієрархій.

Принциповим проривом, кульмінацією еволюції нізкопріматівних демократичного соціуму, демонстрацією його незаперечного переваги перед Високопріматівний пірамідальним, було переможну ходу фаланг Олександра Македонського по всьому античному світі. Греки вже могли діяти настільки злагоджено і організовано, що війна з низки поєдинків окремих героїв, оспіваної Гомером в «Іліаді», перетворилася в технологічний процес. І технологічність виявилася на порядок ефективніше чисельності та фізичної сили противника.

Мал. 17. Система підтримки хиткість не пірамідальної ієрархії демократичного соціуму.

Мал. 18. Склад чоловічої частини демократичного соціуму.

Слід також зазначити спочатку досить низьку примативність північних європейських етносів і пов'язану з нею схильність до демократії. Справа в тому, що для виживання в умовах помірного клімату необхідно і значно більш відповідальне планування, і синхронізація спільних дій активних індивідів, ніж в умовах тропіків і субтропіків. Тому крім штучної селекції за ознакою низької пріматівності в цій кліматичній зоні присутній і природний відбір за тими ж параметрами. З низькою пріматівностью пов'язана також порівняно низька емоційність сіверян і схильність північних жінок до більш партнерським, ніж маніпулятивним відносин з чоловіками. Тут просто інші критерії виживання, що вимагають іншої поведінки.

Отже, з переходом від пірамідальної структури ієрархії до демократичної грибовидной і навпаки відбувається інверсія складу соціуму за ознакою керованості (пріматівності і рангових потенціалу). Тому повільний перехід завжди супроводжується селекцією протягом багатьох поколінь, швидкий - масовим геноцидом.



Попередня   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   Наступна

Вступ | Еволюція виду і вроджені інстинктивні програми поведінки | Первісне стадо. Структура ієрархії і набір стадних інстинктів. Структура міжстатевих відносин | Зброя як фактор еволюції | Первісне плем'я. Функціональна структура. Структура ієрархії. Структура міжстатевих відносин | Баланс домінування. Патріархат і матріархат | народження Людства | Культурні нашарування і компенсаційні механізми. Релігії як системи протидії стадним інстинктам і балансування міжстатевих відносин | християнська цивілізація | Біологічний сенс основних релігійних понять. короткий словник |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати